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无为神剑(心法直指)

       古之修心养性者,也常有剑功,一为健身也为防身。心灵修养者自有无为神剑,它不同于武林剑法内含战***、剑中带怒豪之气, 动则利,用则刚,正则义,邪则恶。由于用剑者心灵觉悟不同,剑法也就上下不一,自然有强弱之别。这一切现象由心灵的动、静、定、乱而起。因为一切功法能源 都是来于心灵,心灵功夫高,功法也就随之而起。师父领进门,修行在个人,青出于兰胜于兰,千功万法在心悟,任何事物都没有空绝后的。        
     “ 无为神剑”是修心灵的产物,意不在剑,意不在身,心内无剑,意内无身,意念存乎于心集中于灵,心灵处于无为状态。剑在手如同不在,念在身不生身念。内心是 心态平衡,外是无所作为。也不练身,也不练剑,只炼心灵,实质心灵、身、剑一体共存。练身练剑是假,炼心是真,借假练真是为本真。虽不练剑,剑不离身,虽 不练身,身不离心,实质剑身心俱炼矣。要意在练剑,何言炼心。要念在身,何为炼心,念不在身,意不在剑,心态平衡如如不动,身心剑一也。如此剑已练矣,身 已健矣,心已修矣,不为而为,不练而练,因此名为无为剑法。无为是自然产生万物之基源,天地、人、万物乃自然无为所化,无为之理包罗万象,无为无所不为。 “无为神剑”之法本乎自然之理,不教学者一招一式,完全由一个从未练过剑的学者身上,做到心灵的无为。无为是有为之源,无为无所不为,无为之极必有所变 化,无为所动必是有为,无为是自然,有为是规律。“无为神剑”功法本着人体的自然规律,心态平衡,自然平静,静中有物必然思想,有剑在乎,身心必然不自 然,不自然就失去平衡。身心剑三者必须平衡走向精气神自如、内五气协调,心灵对身体有自行调节的本能,虽然意不在身剑,但是心灵中难免有身剑之想,有若 无,想不著,只是不执著于身剑,这样才使思想集中起来,久之意念淡淡,这样自然自在的走向心态平衡。只是守心不动,只于身剑,不用意识支配,在心灵如如不 动的情况下随心所欲,顺乎自然,思想平静,身剑千变万化,置之不理,处于精气神自如内五气圆合之时,剑所化之式出于神气体合一的式态,神妙莫测,变化万 千。不向他人学一招一式一法,全凭自己神气体合一自然而化,是为“无为神剑”。
 
 
 
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