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太极拳论解(清代·陈清平)

太极拳论解(清代·陈清平)

 溟溟浑沌,窥窟莫测,虚而无象,焉知其极,故曰无极。即曰由无极而生,须明无极之义。自无而有,一气动荡,虚无开合,化生于一。浑圆廓象,阴阳二如,喻而名之,是为太极。故曰:若论先天一事无,后开方要着功夫。太极者,为万物初始也。太极为浑圆之一气,怀阴阳之合聚。此气动而阴阳分,此气静而阴阳合。动静有***,阴阳知变。太极阴阳之理贯串于拳势之中,有刚柔之义,顺背之谓,屈伸之分,过与不及之谬也。习者与人相搏,须随其势曲而旋化蓄劲,引其过与不及而击之。击伸发劲以直达疾速,此圆化为方之义。彼刚攻而以柔应,此谓走化;彼欲抽身以粘缠,缓随急应;彼莫测而胆寒,虚实互换,彼崩溃而心惊。理用俱明,方悟劲之区别,熟而生巧,渐能随心所欲。故曰:知己知彼,百战不殆。

 虚领顶劲,气沉丹田,实拳法之内功也。行功时,寅时面南,松身神凝;吐纳自然,撮抵桥通;阴阳和合,攒簇五行;子午卯酉,朔望漾应;缜而密之,久行功成。人身中者不偏,二脉隐于身内,气畅无须倚,气行现心意。浑圆一漾而贯全身,虚盛之物而寓灵动。击左左空,击右右龙,如充气而圆,无处受力;似簧***受压、反弹随势,压力重而弹愈强,力之沉而空愈深。

 武技之道门派各异,惟内家者势别劲异,浑身一气如轮子圆活,虚实转换旋化随势。不明此者,久难运化,堂室难窥。理用相合,太极真谛,习者不可不详细地揣摩焉。若理能守规,久恒自成也。

 
 
 
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